迪士尼展廊:曼达洛人1

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《话元宵》是一部三集的纪录片系列，它通过元宵节这一传统中国节日与历史人物的关联来讲述中国的历史故事。每一集都以独特的视角探讨元宵节在中国历史和文化中的重要性，并揭示了这一节日与历史事件之间的深刻联系。

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　　在广东佛山顺德，祠堂不仅是一个家族的根，也是一座城市的根。
　　自从有顺德人开始，这里就有了祠堂。
　　这里是中国祠堂最密集的地方之一，至今仍然保存着近千座古代祠堂。
　　它们大都诞生于明清，穿越数百年历史，依然生机盎然。
　　祠堂里，有流传的故事，有真挚的情感，有不灭的精神。
　　漫长的岁月，它们始终温暖相伴，浸润着顺德人的四季。
　　这里是心灵的归处，也是力量的源头。
　　有些人离开，有些人回来，因为有祠堂，他们更加坚定了自己的方向。
　　它是鲜活的历史，沉淀着一代代人的集体记忆。
　　它是生活的修辞，人们对美好的希冀，化作了它的一砖一瓦。
　　它更是浓郁的乡愁，连接了一个人，和一座城。
　　无论走多多远，似乎都能听到它的呼唤。
　　所有的深情、牵念、奋斗，都是为了这个永远的“家”。

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茫茫人海，大海捞针，《寻人记》团队齐心合力，继续寻觅。当年街童去哪儿？「带子洪郎」身在何方？「投诉王」又有新冤情？明星保母已经退隐江湖？访队四出寻人，也不时「被寻人」。有当事人主动联络见面，也有观

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《四个春天》是一部以真实家庭生活为背景的纪录片。15岁离家，在异乡漂泊多年的导演以自己南方小城里的父母为主角，在四年光阴里，以一己之力记录了他们的美丽日常。在如诗的乐活慢生活图景中，影像缓缓雕刻出一个幸福家庭近二十年的温柔变迁，以及他们如何以自己的方式面对流转的时间、人生的得失起落。

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记录了职业篮球比赛中最具影响力和标志性的球队崛起和成功的伟大故事。本纪录片包含10个部分，内容包含对巴斯家族的独家采访以及对球员、教练和管理人员的深入采访。所有出镜人员均为事件的亲历者。极富个人魅力的房地产大亨杰里·巴斯博士进行了一场风险巨大且复杂的商业交易，购买了洛杉矶湖人队。当时没有人能够预料这支队伍日后会取得多少成就。1979年，湖人拉开了“showtime”时代的帷幕。这位臭名昭著的洛杉矶花花公子启动了自己的篮球事业。他提高了转播价格，引进了舞者和现场乐队，在场馆内开设了一个独家私人俱乐部，并开始在好莱坞圈粉无数。在过去的40年里，湖人队斩获了11个冠军，培养了数位NBA历史上的传奇球员。今天，巴斯博士的篮球帝国价值超过50亿美元。但所有这些成功都来之不易。除了内外争斗、球员伤病和各种难以克服的场上问题外，湖人队在球场外还经历了其他挑战。巴斯博士自己的家庭中爆发了矛盾。巴斯博士一直以家族产业的模式运营球队并给他的孩子们提供了管理工作，因为他知道终有一天需要孩子们继承他的商业帝国。但是，兄弟姐妹间的互相倾轧、人际关系的冲突和管理层动荡威胁到了这个商业帝国。《洛忆不绝：洛杉矶湖人队的故事》讲述了家庭、商业和权力三个主题以及如何利用这三者来实现伟大的目标。

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全能学霸张伯苓，颠覆传统办学理念却遭谩骂

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影片從2012年大衛林區小女兒出生後開拍，在個人工作室展開長達三年的記錄。從抗拒到坦言，從安逸小鎮到費城暗巷，影片帶領觀眾一窺鬼才名導的創作靈魂。大衛林區追溯私密的成長歲月，彷如電影中的場景，奇異的人事物在不同階段登場，再一一淡出他的生命，也在他的創作歷程留下不可抹滅的印記…

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本片以古怪幽默的角度检视阿根廷的文化、习俗和美食，并展示了该国既是膳食又是仪式的传统烧烤。

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星期四 更1

纪录片探讨了动物父母为了让孩子在生活中领先一步而采用的非凡策略和巧妙技巧。从虎鲸教孩子捕猎蓝鲸，到猩猩教孩子铺床，再到河马家族如何度过可怕的非洲夜晚。为人父母是一种冒险——相机会捕捉到每一个扣人心弦的时刻。

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　　2018年5月和6月，Jean Gabriel P_Riot与位于Ivry Sur Seine的一所高中的10名电影班学生合作，开展了一项将电影与政治结合起来的项目。学生们在摄像机前和摄像机后工作，重新布置罢工、抵抗和劳资纠纷的场景，这些电影可以追溯到20世纪60年代末到70年代末，包括让-卢克-戈达尔和阿兰-坦纳的电影。nos d_faites汇集了调查结果，并增加了采访，在采访中，导演询问学生他们刚刚表演的场景，关于“阶级”、“工会”和“政治参与”等概念，以及更广泛的社会背景。这是一个简单，但尖锐的设置，让观众一瞥年轻一代如何看待政治和过去的政治电影。这部影片还记录了导演试图激怒学生的企图。在导演和学生似乎处于平等地位的遭遇中，基于从未见过的导演更多类似于老师的提问，以及此时此刻对革命的思考：起义的表现反映了同样的情况。这会导致一个真实的发生吗？
　　In May and June 2018, Jean-Gabriel Périot collaborated with ten students in a film class at a high school in Ivry-sur-Seine on a project that unites cinema with politics. The students worked both in front of and behind the camera, restaging scenes of strikes, resistance, and labour disputes from films dating from the late 1960s to the late 1970s, including ones by Jean-Luc Godard and Alain Tanner. Nos défaites assembles the results, and adds interviews in which the director queries the students about the scenes they’ve just acted in, about such concepts as “class,” “labour union,” and “political engagement,” about wider social contexts. It’s a simple, yet trenchant setup, affording viewers a glimpse of how a younger generation sees politics and the political cinema of the past. The film also documents the director’s attempts to stir up the students. The conversations vary between encounters in which director and students seem on an equal footing, based on more teacher-like questioning by the never-visible director, and contemplations of revolution in the here and now: the performance of an uprising follows reflection upon the same. Could this lead to one happening for real?
　　回到1968年的电影时代，继续对重放从过去跳出来的电影节选的年轻人进行今天的采访，我们的失败描绘了我们当前与政治的关系。我们的失败，还是我们有足够的力量来面对今天的混乱？
　　By going back into the cinema of the 1968 era and going forward with present-day interviews of young people who replay excerpts of film s jumping out from the past, Our Defeats draw the portrait of our current relations with politics. Our Defeats, or do we keep enough forces to confront ourselves with the chaos of today?